詮釋神學–與存在相屬的神學

詮釋神學是一種新的神學模式，是廿世紀詮釋學興起之後所帶出來的。這些從事詮釋神學的學者之共通點是，

他們特別關注基督的道成肉身與人的存在之關聯，從而建立迥異於傳統的基督論。然而，這神學的新典範在台

灣卻鮮少為人所知，本書實為一優質的入門簡介，向華人讀者介紹西方神學研究的重要發展。 

典範，是一種新的神學模式，是廿世紀詮釋學興起之後所帶出來的。這些從事詮釋神學的學者之共通點是，他

們特別關注基督的道成肉身與人的存在之關聯，從而建立迥異於傳統的基督論。然而，這神學的新典範在台灣

卻鮮少為人所知，本書實為一優質的入門簡介，向華人讀者介紹西方神學研究的重要發展。

 

「詮釋神學」是什麼？它並非指從事神學的詮釋，而是表達一種神學典範。作為新的神學的建構模式，它的方

法論是從廿世紀詮釋學興起之後所帶出來的。本書除了深入了解從事詮釋神學的學者在其方法論之下所帶出來

的神學，另外則再往上探究奧古斯丁的時間觀，以及艾克哈特的否定神學方法，他們都關注在基督的道成肉身

與人的存在(Sein)的實在性(Wirklichkeit)之關聯，從而建立不同於我們所熟悉的系統神學式的基督論，而這個對

人存在的實在性的關注也正是祁克果、布特曼和艾伯林的詮釋神學的中心和目的。