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天國,就從現在開始

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貨號: 05050073 分類: , ,
作者: 黃銀成出版社: 橄欖出版日期: Apr-13ISBN: 9789575567200基本資料: 平裝 / 272頁/148x210mm商品類型: 生命造就適合族群: 普級

描述

 

黃銀成,台灣雲林人,中華信義神學院道學碩士、中台神學院神學學士畢業。長期投入文字工

作,文章散見今日聖教會月刊、傳揚福音雜誌、中信月刊、國度復興報、時兆月刊和基督教論

壇報等。曾任基督教論壇報特約記者、中台神學院文字團契主席、育達技術學院光鹽社指導老

師、國度復興報社論主筆及專欄作家、雄善文學獎第一、二屆評審委員。著有︰《重新出發》

(希伯崙)、《與文字共舞》(橄欖)、《突破,原來這麼簡單》(竹南聖教會)等書。現為

基督教竹南聖教會主牧,並兼任《今日聖教會月刊》雜誌主編。

本書特色

 

天國不是未來式,而是現在進行式。聖經中說:「天國近了,你們應當悔改」。當我們悔改的

時候,神的國就來了!

 

作者在書中從《真理、環境、實踐》三方面來闡述一個真心要跟隨耶穌基督的人需有的信念與

態度。當我們悔改的時候,神的國就來了!天國不但可以經歷,也能實現。

內容簡介

 

天國不是未來式,而是現在進行式。天國子民是有品牌的,是一種標誌,若有彼此相愛的心,

眾人就可認出他們了。

 

作者在書中從《真理、環境、實踐》三方面來闡述一個真心要跟隨耶穌基督的人需有的信念與

態度。當我們悔改的時候,神的國就來了!天國不但可以經歷,也能實現。

目錄

Part 1:從真理中明白天國

活在天國之中

避免屬靈的傳染病

從神話語中得力

行動力帶來祝福

學習過築壇的人生

無罪一身輕

當你跟隨主的時候

讓信心的種子札根

找到生命的價值

過一個豐盛的生命

學習耶穌的洗腳

Part 2:從環境中經歷天國

迎向沮喪,準備重新出發

從危機中化解衝突

打敗生命中的獅子

從懼怕中掙脫出來

突破困境的禱告

拒絕憂慮的三部曲

經歷神蹟奇事

學習耶穌的舒壓法

主再臨前的預備(1)

主再臨前的預備(2)

歡喜等候主再來

Part 3:從十誡中實現天國

第一誡:確立神的權威和地位

第二誡:拒絕一切的偶像

第三誡:尊崇上帝的聖名(1)

第三誡:尊崇上帝的聖名(2)

第三誡:尊崇上帝的聖名(3)

第四誡:守聖日的屬靈意義

第五誡:教導孩子盡孝順的責任

第六誡:尊重神所賜的生命

第七誡:保守自己的純潔

第八誡:尊重與保護他人財產

第九誡:尊重別人的名聲

第十誡:掌管自己內心的慾望

活在天國之中

天國是什麼?我們一直都會覺得蒙主恩召的時候,才能進入天國,那是未來式,不過,從聖經

來看,顯然天國不是未來式,而是現在進行式,因為當耶穌、施洗約翰一開始出來傳道的時

候,都曾說:「天國近了,你們應當悔改」這裡的重點是在放在哪裡呢?是天國?還是悔改?

顯然是在悔改!換言之,言之下意即是:當你們悔改的時候,神的國就來了!

 

主耶穌曾教導我們主禱文裡面就說:「願你的國降臨!」

 

每個國家都有品牌,或者是代表國家的形象,就像是一個產品一樣。美國這個國家,曾被人稱

羡的國家;而歐盟,曾經有多少國家想加入!但曾幾何時,當2008年,雷曼兄弟宣佈倒閉的時

候,隨即造成金融風暴;而號稱最為環保的美國,至今仍然沒有簽定京都協定,這是攸關整個

世界的環保約定,美國何以拒絕呢?因為美國仍然是全球污染最嚴重的國家之一。

 

當初有多少想加入歐盟,然而,現在卻問題重重,搞到最後,才令人發現,原來歐盟已經成為

欠債集團,希臘、西班牙、義大利等這些國家的財務吃緊,最後還是由歐盟出面處理,但這對

經濟穩定的國家,像德國、英國、法國是非常不公平;我們看見世上的國度會讓人失望!

 

而天國卻不會讓我們失望,首先,我們知道在神的國中是有品牌,是一種標誌,主耶穌說:

「你們若有彼此相愛的心,眾人因此就認出你們是我的門徒了。」(約十三35)請大家留意,

這裡說「認出」,這是一個品牌,當我們判斷一個產品的品牌,一定要「認出」它獨特的地

方,而天國也是如此。

 

但問題是:到底是什麼因素影響我們生活在天國之中?我們一定要去了解原因,必須要去檢查

原因,如同車子不能發動,一定得要去找出原因,事出有因。

 

利未記二十22-26說:「所以,你們要謹守遵行我一切的律例典章,免得我領你們去住的那地

把你們吐出。我在你們面前所逐出的國民,你們不可隨從他們的風俗;因為他們行了這一切的

事,所以我厭惡他們。但我對你們說過,你們要承受他們的地,就是我要賜給你們為業、流奶

與蜜之地。我是耶和華─你們的 神,使你們與萬民有分別的。所以,你們要把潔淨和不潔淨

的禽獸分別出來;不可因我給你們分為不潔淨的禽獸,或是滋生在地上的活物,使自己成為可

憎惡的。你們要歸我為聖,因為我─耶和華是聖的,並叫你們與萬民有分別,使你們作我的

民。」

 

請大家留意:這裡一直繞著一個主題:不可摻雜,即是:不可隨從他們的風俗、與萬民有分

別、要…分別出來……等等。

 

當你發現你每天有苦惱、情緒不對,生活與天國的生活不一樣的時候,一定要去了解原因,進

一步的說,說清楚一點,就是可能摻雜;而因為摻雜,可能就造成你的生活混亂。

 

聖經告訴我們: 「你們要守我的律例。不可叫你的牲畜與異類配合;不可用兩樣攙雜的種種你

的地,也不可用兩樣攙雜的料做衣服穿在身上。」(利十九19)

 

這段經告訴我們三件事是不能攙雜:不同的牲畜是不能攙雜:像是馬和驢子雜交所生的就叫

騾,牠不會生育,公驢和母馬所產後代稱為馬騾;公馬和母驢所產後代稱為驢騾。而不同的地

是不能種二類的種子;不同的質料不能攙雜。

 

「不可穿羊毛、細麻兩樣攙雜料做的衣服。」(申廿二11)

 

「不可與你們中間所剩下的這些國民攙雜。他們的神,你們不可提他的名,不可指著他起誓,

也不可事奉、叩拜;」(書廿三7)

 

影響目前基督徒的信仰生活,就是世俗文化,所以要區分世俗的和屬靈的是全然不同。

 

什麼是天國?什麼又是神的國?其實,天國和神國是一樣的意思,就是指著神所掌管

 

的範圍,也是談到神統治的一種通稱。所以,也包括了兩部份,一種是神在人內在的掌權,一

種是外在的真實的範圍,像是永遠的國度、教會、千年國等,天國是馬太福音的慣用法

 

一,因為馬太福音是針對猶太人寫的,猶太人尊重神的聖名,所以盡量不直接使用「神」字,

而使用「天」個字。

我們如果要活在天國之中,有幾件事,是千萬不能摻雜:

 

不可在屬靈信仰上摻雜

撒但常常會使我們混亂,請我們留意幾段的經文:「耶穌轉過來,對彼得說:『撒但,退我後

邊去吧!你是絆我腳的;因為你不體貼神的意思,只體貼人的意思。』」(太十六23)「這時,

撒但入了那稱為加略人猶大的心;他本是十二門徒裡的一個。」(路廿二3)「他吃了以後,撒但

就入了他的心。耶穌便對他說:你所做的,快做吧!」(約十三27) 「彼得說:『亞拿尼亞!為

甚麼撒但充滿了你的心,叫你欺哄聖靈,把田地的價銀私自留下幾分呢?』」(徒五3)

 

撒但是我們要預防的,牠有許多的技倆,目的是讓我們不要過在天國之中。

 

還記得伊甸園的事件嗎?原來亞當和夏娃生活在非常美好的伊甸園,但是什麼原因讓他們離

開?甚至是被迫失去如同天國般生活的伊甸園?就是因為魔鬼撒旦來誘惑他們!

 

不可被負面情緒上摻雜

 

負面情緒常常使我們無法生活在天國之中,如果你扳個臉、動不動就發脾氣,這樣,你的生活

無法讓人羡慕。

 

有位女傳道曾在一個兩、三百人的教會服事,當時只有她一個傳道人,服事非常累,卻仍聽見

許多抱怨的聲音。有一次她很沮喪地從樓上下來,發現教會那個大庭園裡,以百里香作成的圍

欄沒有任何花開,只有她辦公室前那欉開得很茂盛。她看了一眼卻沒好氣地說:「開什麼

花?」就走進辦公室,一進辦公室,主就問她:「孩子,妳看院子裡哪裡開花了?」她說:

「都沒有開花。」然後神說:「為什麼只在你辦公室前開花呢?」她就問主:「為什麼?」主

說:「我向妳獻花!今天妳所做的事沒人知道,也沒人回報,沒人肯定,可是我知道,我也看

見了,所以我向妳獻花。」神這樣的回報,對她往後的服事有極大的影響,這位女傳道人就是

靈糧神學院的喬美倫老師。

 

為什麼會低潮?因為跟自己的期待不同,或者孩子的表現不如自己的期待,也許工作的表現不

如自己所期待的……,當期待與自己不同時,我們就會低潮。

 

有一天,我的大女兒恩聆無意間問我:「爸爸,為什麼我覺得你對弟兄姊妹比較好,對我跟妹

妹就很兇?」我非常驚訝反問她:「有嗎?」她非常肯定回我:「有啊,你每次看到弟兄姊妹

來教會,你就笑臉迎人,對我跟妹妹就好兇……」哇!這給我提醒,原來,在每次的情緒中,

我常常讓孩子活在地獄裡,當下便向神認罪,求主來赦免我。負面的情緒,會影響我們的工

作、家庭、生活、還有所有的一切。

 

摩西帶領以色列人出埃及時,經常低潮,有一次,因為以色列向他發怨言沒水,他就擊打磐石

三次,這是情緒性的行動,然而,因著這件事,使摩西無法進入迦南地。

 

不可被世俗價值上摻雜

 

這個世界有許多的世俗價值,這跟基督徒的生活立場常是不一樣。包括:

 

1、價值:潛移默化,慢慢改變。

 

2、文化:這個世俗的文化告訴我們要讓更多人的知道;如果要出名,就要開記者會,讓媒體報

導出來。然而,聖經告訴我們:「左手作的,不要讓右手知道」,也說:「人家打你的左臉,

右臉也過來任由他打」。

 

這世界說:「要為今日而活。」但主說:「要為永恆而活。」(帖前四17)

 

這世界說:「我愛你,因為你……。」但主說:「我愛你,雖然你……。」(賽六十15)

 

世界說:「千萬不要放手。」主說:「放手吧!」(太十一28)

 

  世界說:「沒有人能知道未來。」主:「你一切的未來都在我的手中。」(耶十八6)

 

世界說:「外表最重要。」主說:「人看重外表,我看重內心。」(撒上十六7)

 

愛世界說:「不可能做到的。」主說:「在我凡事都能。」(太十九26)

 

世界說:「只要親眼看見,我就相信。」但主說:「那沒有看見就信的有福了。」

 

(約二十29)

3、宗教:製造一種假象,讓人誤信,好像就是條條道路通羅馬,甚至是一貫道的五教合一,到

最後,沒有固定的信仰對象,相信磁場、生命靈數、新紀元……等等,這些都帶來信仰上的危

險。

 

4、道德:這個世俗常告訴我們:「沒關係!」、「只要我喜歡,有什麼不可以!」

 

經文告訴我們:「但我對你們說過,你們要承受他們的地,就是我要賜給你們為業、流奶與蜜

之地。我是耶和華─你們的 神,使你們與萬民有分別的。」(利二十24)原來神要以色列民

的是一個流奶與蜜之地,就如同天國般的生活。

 

人有三個部份:靈、魂、體,靈就是與神交往的層面;魂就是情感、意志的層面;體就是身體

的層面。我們所提及的三件事,也就是在靈上不可在屬靈信仰上摻雜,在魂上不不可被負面情

緒上摻雜;在體上不可被世俗價值上摻雜。

 

甚願從今天起,讓我們要學會過天國的生活!

 

 

備註